國立台灣師範大學英語學系
專任教師個人資料表
一、 基本資料 簽名： 蘇子中
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中文姓名 |
蘇子中 |
英文姓名 |
Su, Tsu-Chung |
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國籍 |
中華民國 |
性別 |
男 |
出生日期 |
1960年11月10 日 |
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聯絡/住宅地址 |
106 台北市和平東路1段162號 國立臺灣師範大學 英語學系 |
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聯絡電話 |
(公). (02) 23632664 ext. 237 |
(宅). 0912-264395 |
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傳真號碼 |
(02) 2363-4793 |
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二、主要學歷
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畢／肄業學校 |
國別 |
主修學門系所 |
學位 |
起訖年月 |
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Univ. of Washington |
U.S.A. |
Comparative Literature |
Ph.D. |
1991/ 9至1995/ 6 |
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國立政治大學 |
R.O.C. |
西洋語文研究所 |
M.A. |
1987/ 9至1990/ 6 |
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Brigham Young Univ. |
U.S.A. |
Theatre and Film |
M.A.交換學生
生生 |
1989/ 9至1990/ 6 |
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東吳大學 |
R.O.C. |
英文系 |
B.A. |
1983/ 9至1986/ 6 |
三、現職及與專長相關之經歷
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服務機關 |
服務部門／系所 |
職稱 |
起訖年月 |
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現職：國立臺灣師範大學 |
英語學系 |
教授 |
2005/ 8 to present |
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經歷：國立暨南國際大學 |
語文教學研究中心 |
主任 |
2003/10至2005 / 7 |
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國立暨南國際大學 |
外文系 |
主任 |
1997/10至2000/ 7 |
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國立暨南國際大學 |
外文系 |
教授 |
2004/ 8至2005/ 7 |
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國立暨南國際大學 |
外文系 |
副教授 |
1996/ 8至2004/ 7 |
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東吳大學 |
英文系 |
副教授 |
1995/11至1996/ 7 |
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東吳大學 |
英文系 |
講師 |
1995/ 8至1995/10 |
四、專長 請自行填寫與研究方向有關之專長學門。
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1. 戲劇與劇場藝術 |
2. 文學理論與批評 |
3. 英國文學 |
4. 電影研究 |
五、研究獎勵與補助：
1. 研究獎勵
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年度 |
頒獎單位 |
獎勵事由 |
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90-96 |
國科會 |
國科會專題研究計畫主持人獎勵 |
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92 |
暨南大學 |
學術研究獎 〈黃壁紙的魅影與黑煙囪的清掃：「醫學/文學」的「歇斯底里」想像--從「休息治療」和「談話治療」談起〉. 《中外文學》 第31卷 第10期 (台北：台灣大學, 2003): 110-48.
本論文從「休息治療」和「談話治療」著手，作為探究「醫學/文學」的「歇斯底里」想像的起點。論文的主要研究文本包括米契爾的醫學論文《豐滿與血色》、吉爾曼的小說《黃壁紙》和其自傳《夏綠蒂•柏金斯•吉爾曼的生活：自傳》以及布洛伊爾的個案〈安娜O.小姐〉。在研究方法上，本論文計劃從精神分析、婦女研究、女性主義、文化研究、性別研究和文學評論等領域的多重角度切入。研究側重在分析治療方式所隱含的性別預設及想像，也希望透過這樣的研究來發覺醫生／女病人間的醫學知識／權力架構，以及性別與醫療方式及醫療體系的幽微處。 |
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90 |
暨南大學 |
學術研究獎 “The Writing of the Dionysian: A Dithyramb to Writing Sites—For Fellow-Rhapsodizers.” Concentric: Studies in English Literature and Linguistics 27.1 (Special Issue: Repetition and Difference) (Taipei: National Taiwan Normal University, 2001): 87-110.
This project—“The Writing of the Dionysian”—does not simply mean to write about “the Dionysian” alone; it also means to write about the notion “writing” (écriture) and the sites of writing that “the Dionysian” initiates or helps shaping. However, this project does not aim to conceptualize certain notions. It does not attempt to address what “writing” or “the Dionysian” is, or to make it a workable definition or an applicable methodology. It proposes to explore writing sites and the “I” at the writing site through two figures of thought—“the Dionysian” and “writing”—in critical writings of Nietzsche, Barthes, Blanchot, Bataille, Derrida, Deleuze and Guattari. This project is about a god, a god who dances to the beat of the heart laid bare and drunk with effervescent wine in a Nietzschean “bright, glittering, mysterious Southern sky,” not shadowed by any dialectical, idealistic, or nihilistic systems of thought, but quite boldly given over to the affirmation of the dice throw, of the intransitive event of writing.
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88 |
暨南大學 |
學術績優獎 |
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88 |
國科會 |
研究獎勵費 “Falstaff’s Body Politic(s).” Wenshan Review (《文山評論》). 2.1 (Taipei: Dept. of English, National Cheng Chi U, 1998): 127-141.
本文的主要目的即在突顯以上兩種不同的國家/身體政治，探討兩者的互動、預設和差異。論文也將分析佛樂斯台夫國家/身體政治的建構方式。佛樂斯台夫的身體是劇場化的身體，在角色轉化扮演中諧擬；是嘉年華會化的身體，在嬉笑玩耍中顛覆踰越；是文本化的身體，在文字迷宮中建立迷人的想像空間。除了巴赫丁(Bakhtin)外，本文將藉重尼采、巴代耶(Bataille)、傅科和德勒茲(Deleuze)等人的理論來詮釋佛樂斯台夫的酒店/國家/身體政治。 |
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87 |
國科會 |
研究獎勵費 “The Notion of ‘Carnival’ in Bakhtin: A Nietzschean Interpretation.” International Studies in Philosophy XXVIII/2 (Binghamton: Binghamton University, SUNY, 1996): 87-104.
本代表作企圖以尼采的觀點來詮釋Bakhtin的〈嘉年華會〉概念。這個概念跨越疆界的顛覆性一直倍受青睞，也被廣泛運用、濫用。但也有不少學者質疑這個概念的顛覆性，他們認為嘉年華會充其量只是統治階級或是國家機器所容忍或允許的〈安全閥〉社會機制，其最終目的不外乎是讓一般普羅大眾有發洩忿怒、怨氣的管道。其顛覆性老早就被算計、收編。其最終目的在鞏固、強化現有體制。本研究之具體貢獻在以尼采觀點來駁斥〈安全閥〉論調，並堅決主張尼采的“gay science”是詮釋〈嘉年華會〉概念的最佳方式。 |
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86 |
國科會 |
研究獎勵費 “T/D: An Essay on GeneT’s Theatre of Simulation & ArtauD’s Theatre of Cruelty.” Text & Presentation: Journal of The Comparative Drama Conference Vol. XVII (Gainesville: Maupin House, 1996): 73-79.
本代表作—“T/D: An Essay on GeneT’s Theatre of Simulation and Artaud’s Theatre of Cruelty”—其主要目的在耙梳Genet和Artaud兩人在劇場藝術上，錯綜複雜的傳承關係。本文之具體貢獻在駁斥Robert Brustein的觀點。Brustein認為Genet的劇場藝術多承襲自Artaud的「殘酷劇場」，而本文則試圖比較並列舉兩人的異同，並強調Genet「虛擬劇場」的獨特性。 |
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85 |
國科會 |
研究獎勵費 〈書寫與主體性:書寫布朗秀的書寫經驗.〉 《中外文學》 第25卷 第5期 (台北：台灣大學, 1996): 60-75.
本代表作--<書寫與主體性：書寫布朗秀(Blanchot)的書寫經驗>--側重在「書寫」(écriture)這一文學理論詞彙的討論。本文的具體貢獻在把書寫這一概念重新放回文學理論史的脈絡中，突出布朗秀對書寫這一概念所作的貢獻。文中也論及尼采、黑格爾、海德格、巴代耶(Bataille)、雷維納斯(Levinas)等人，對布朗秀的書寫概念所作的貢獻和影響。本代表作補充芭芭拉?強生(Barbara Johnson)<書寫>(“Writing”)一文的疏漏和缺失。強生的文章簡潔扼要，約略描繪出書寫這一概念的歷史軌跡及幾位重量級理論家(Barthes, Derrida, Saussure, Lacan)的見解。但是該文和許多關心書寫的論述一樣，忽略了一位引介書寫概念的先驅者--布朗秀。 |
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84 |
國科會 |
研究獎勵費 “The Writing of the Dionysian: The Dionysian in Modern Critical Theory.” Diss. University of Washington, 1995.
論文從尼采的酒神精神談起，除從希臘悲劇--尤里匹底斯(Euripides)的《酒神的女信徒》(The Bacchae)--追本溯源之外，也鑽研酒神精神在尼采哲學體系中舉足輕重的地位。本論文之具體貢獻，在深入探討酒神精神如何傳承於二十世紀幾位具代表性理論家的論述中(Blanchot, Batailles, Barthes, Irigaray, Cixous等)，也觸及酒神精神對後結構或後現代思潮的影響，特別是Derrida, Foucault, Deleuze等人的論述。 |
2. 研究補助
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年度 |
補助單位 |
補助項目與事由 |
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95 |
國立台灣師範大學 |
新任教師之專題研究補助 “The Uncanny Melancholia: The Politics & Poetics of Melancholia in Albrecht Dürer’s Engraving ‘Melencolia I’” (95.08.01-96.07.31) |
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95 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Melancholy--The Gilded Pills: The Gendered Discourse of Melancholy in Robert Burton, Sigmund Freud, and Julia Kristeva” (3/3) |
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94 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Melancholy--The Gilded Pills: The Gendered Discourse of Melancholy in Robert Burton, Sigmund Freud, and Julia Kristeva” (2/3) |
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93 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Melancholy--The Gilded Pills: The Gendered Discourse of Melancholy in Robert Burton, Sigmund Freud, and Julia Kristeva” (1/3)
本計畫為三年期計劃(93-1/3) (94-2/3) (95-3/3)。 「憂鬱」一詞具多種意涵，從瘋狂到天才，從憂鬱症到歇斯底里症，甚至還概括我們現在所熟悉的躁症和鬱症。它也廣泛且模糊的指涉人的體液狀態(黑膽汁)和身心失調的窘境。但當我們檢閱一排排「偉大憂鬱者」的畫像時(Petrarch, Ficino, Tasso, Burton, Rousseau, Chateaubriand, Holderlin, De Quincey, Nerval, Dostoevsky, and even Walter Benjamin; great Shakespearean characters like Hamlet and Jacques)，我們才驚覺這些畫像中缺乏女性。而女性「偉大憂鬱者」畫像的匱乏所突顯的並非在歷史長河中我們缺乏或找不到不快樂的女人，而是在父系文化中女人的憂鬱(症)從未被重視。憂鬱論述—無論是在文藝復興時期或是在現代—總是以純粹、客觀、理性和科學的姿態展現。事實上，憂鬱論述裡滿是性別建構和性別/文本政治的印記。 本計畫的目的在於檢視Burton, Freud和Kristeva三人憂鬱論述中所隱含的性別建構和性別/文本政治。本計畫將運用女性主義的方法和洞見來分析他們三人所形塑的憂鬱(症)概念。其目的不外乎去呈現性別、書寫、性別差異等議題在文藝復興與現代憂鬱論述中的重要性。 本計畫擬分三年來執行(93-1/3) (94-2/3) (95-3/3)。 第一年擬探討Burton如何利用書寫憂鬱/憂鬱書寫(writing melancholy/melancholic writing)有系統地美學化/女性化憂鬱(症)。同時，也將處理Burton如何別有用心的挪用女性特質和歇斯底里症，並將其納入他自己百科全書般無所不包的憂鬱(症)典律中。 第二年試圖從兩個面向著手:一方面將探索Freud對mourning、depression和melancholia三個概念所作的性別建構。另一方面將討論憂鬱症與歇斯底里症兩疾病理論的糾葛、異同和性別預設。 第三年將探討Kristeva如何定義melancholia和depression兩個概念。計畫中也將處理matricide、loss和the Thing三概念與父權憂鬱論述間既矛盾又共謀的關係。 |
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92 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “The Stigmata of the Devil and the Suffocation of the Mother: Hysteria in Elizabethan Drama” (3/3) |
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91 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “The Stigmata of the Devil and the Suffocation of the Mother: Hysteria in Elizabethan Drama” (2/3) |
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90 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “The Stigmata of the Devil and the Suffocation of the Mother: Hysteria in Elizabethan Drama” (1/3)
本計畫為三年期計劃(90-1/3) (91-2/3) (92-3/3)探討在英國伊利莎白時期的劇作中「歇斯底里」主題出現的方式與意象。在文藝復興時期，有關「歇斯底里」的用語(“the rising mother,” “the suffocation of the mother,” etc.)均與母親密切相關。先於《李爾王》三年出版的A Briefe Discourse of a Disease Called the Suffocation of the Mother(1603)即為極典型的代表作。本書將歇斯底里的概念引進英國醫藥，被奉為歇斯底里著作的經典，且該書的作者Edward Jorden也被譽為醫藥理性主義的先鋒。本計畫擬分三年來執行。第一年擬處理文藝復興時期看待「歇斯底里」病症的相關理論及醫學論述。同時也試圖將與巫術、惡魔的印記以及憂鬱論述等相關的資料與洞見作一有系統的整理與詮釋。第二年擬處理「歇斯底里」的模仿本質。同時也擬處理「歇斯底里」和當時婦女處境間糾葛不清的關係。第三年擬處理「歇斯底里」主題在英國伊利莎白時期劇作中的體現方式。 |
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90 |
國科會 |
第三十九屆國外短期研究 Department of Comparative Literature, Harvard University (August 2002-January 2003) “Hysteria and Its Cures: A Feminist Study of ‘the Talking Cure’ and ‘the Rest Cure’”
邁入21世紀，有關歇斯底里的研究己不再是少數醫生及醫學史學家的專利，本研究計劃則企圖從心理分析、婦女研究、女性主義、文化研究、性別研究和文學評論等領域的多重角度切入。本研究計劃的目的在透過對治療方式的解析和研究來揭發其中隱藏的性別關係或是醫生／女病人間的醫學知識／權力架構，並試圖透過這樣的研究來發覺性別與醫療方式及醫療體系的幽微處。在某些方面，本研究計劃延續Foucault在The Birth of the Clinic、Madness and Civilization 以及The History of the Sexuality 三本書中對「女性身體的歇斯底里化」(“hysterization of women’s bodies”)的研究，企圖深化並將重點放在治療方式的性別預設研究，以及該治療方式在其歷史脈絡中和其他治療方式的系譜關係。在研究方法上，本研究計畫擬從女性主義的角度來探討歇斯底里治療方式，特別是 Josef Breuer〈Anna O.〉個案中所發展出來的「談話治療」和S. Weir Mitchell在Charlotte Perkins Gilman個案中所使用的「休息治療」，在醫學及社會文化層面的潛在預設，以及這些預設對女性或婦女的想像和看法。研究計畫將把重點放在兩種治療方式及其預設的探討。本研究計畫的主要研究文本包括Breuer和Freud合著的Studies on Hysteria、Mitchell的相關醫學論文和Charlotte Perkins Gilman的novella “The Yellow Wallpaper”和其自傳The Living of Charlotte Perkins Gilman: Autobiography. |
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89 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Hysteria: A Dis-ease between Illness and Metaphor” (2/2) |
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89 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Hysteria: A Dis-ease between Illness and Metaphor” (1/2)
本二年期計劃(1/2) (2/2)探討歇斯底里做為一「不安的/疾病」的不安,探討其如何游走於疾病和隱喻之間。藉著閱讀或分析醫學和心理分析的文獻(by Charcot, Breuer, and Freud),挖掘隱含其中的性別關係。同時也企圖去析出歇斯底里這個名稱所蘊含具性別意識的隱喻和弦外之音。論文將從女性主義的角度(drawn from Hélène Cixous, Luce Irigaray, Jane Gallop, Toril Moi, Elaine Showalter, Elizabeth Grosz, etc.)來閱讀歇斯底里和它的隱喻，文中也將探索這樣的一個性別化的「不安的/疾病」對女性形象的影響。 |
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88 |
國科會 |
「1999年暑期赴西班牙進修計畫」 International School of Theory in the Humanities at Santiago de Compostela, Spain |
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88 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Encountering the Absolutely Other: Desire, Death, and the Face in Levinas’s work and Mann’s Death in Venice”
本專題研究計畫處理的是雷維納斯所關懷的<他者的問題>。雷氏的<他者>既不是兀自存有，也不是整體中的一部分，但主體總是和他者不期而遇，遇見那與自己絕然不同的他者。雷氏以迂迴、隱喻的書寫方式來處理主體與他者遭遇的經驗，盡一切所能的維護他者的異質性和另類傾向，而不是在論述中定義、規範主體與他者的倫理關係。在雷氏筆下，他者是絕對地他者，有種不容侵犯的神聖性。本研究之具體貢獻，在窮究雷氏倫理學中主體遇見絕對地他者的有關論述，再從雷氏倫理學的觀點來閱讀托瑪斯．曼的《魂斷威尼斯》；企圖透過這樣的閱讀來延伸、運用雷氏的另類思考與主張。本研究計畫將以慾望、死亡、面貌等概念，做為談論遇見絕對地他者的母題。穿梭在雷氏的哲學論述和托瑪斯．曼的《魂斷威尼斯》之間，本研究計畫同時也企圖發展出對《魂斷威尼斯》的新解。 |
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87 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Hysterical/Wandering Dora: From Freud’s Case to Cixous’ Portrait”
本專題研究計畫〈歇斯底里/到處游蕩的朵拉：從佛洛伊德的《個案》到西蘇的《畫像》〉探討朵拉個案對佛洛伊德以及心理分析這個領域的重要性。本研究之具體貢獻在處理女性主義對朵拉個案和朵拉所代表的「歇斯底里」所作的回應、詮釋與批判。本研究也試圖描繪佛洛伊德的「朵拉個案」和西蘇的「朵拉畫像」間的差異。 |
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86 |
國科會 |
專題研究計畫補助 “Desire in Modern Critical Theory”
本專題研究計畫〈當代批評理論的慾望論述〉專注於釐清慾望一詞的種種意涵和在當代批評理論中如何被Kojève、Lacan和Deleuze等人不斷建構和重塑的過程。當代的慾望論述，多承襲自黑格爾。黑格爾的慾望理論，特別是主人與奴隸的辯証法(master-slave dialectic)，透過Kojève的詮釋，對二十世紀慾望論述的走向，造成極大的影響。本研究之具體貢獻，在突顯Kojève詮釋的重要性。因為不論是在英美學界或是在國內，Kojève的重要性都有待更進一步的研究和評估。 |
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84 |
東吳大學 |
新任教師學術著作補助 |
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84 |
Univ. of Washington |
W. W. Stout Travel Fellowship |
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80/9- 84/6 |
Univ. of Washington |
Tuition Waiver Scholarship |
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78/9- 79/6 |
Brigham Young Univ. |
Exchange Student Full Scholarship |
六、學術服務：
1. 行政職務服務
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服務學校 |
起迄年月 |
職務 |
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暨南大學 |
2003/10∼2005/7 |
語言教學與研究中心主任 |
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暨南大學 |
1997/10∼2000/7 |
外文系系主任 |
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暨南大學 |
1997/8∼1997/9 |
僑生及外籍學生事務組組長 |
2. 非行政職務服務
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年度 |
服務事實 |
職務 |
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2006-2007 |
中華民國英美文學學會 |
第九屆理事 |
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2006 |
Salome by Oscar Wilde, 台師大年度公演 |
製作人與指導老師 |
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2005 |
The Vagina Monologues by Eve Ensler, 暨大公演 |
製作人與指導老師 |
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2005-present |
Concentric: Literary and Cultural Studies |
編輯委員 |
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2004-2006 |
《英美文學評論》 |
Editor-in-Chief |
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2004-2005 |
暨南大學性別議題研究室(2004/3∼2005/7) |
召集人 |
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2004-2005 |
中華民國比較文學學會 |
第十七屆理事 |
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2004-2005 |
中華民國英美文學學會 |
第八屆理事 |
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2004 |
2004第十一屆女性影展在暨大(12/3-5) |
策展人 |
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2004 |
2004暨大性別文化節(11/22-12/2) |
召集人 |
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2004 |
2004青春台灣電影全國校園巡迴展 |
暨大策展人 |
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2004 |
2004當代加拿大電影校園巡迴影展(3/22-26) |
暨大策展人 |
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2003 |
2003第十屆女性影展在暨大(12/4-6) |
策展人 |
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2002 |
2002年婦女節【台灣婦女人權發展與弱勢婦女關懷】國際會議(3/7-9) |
連絡組召集人 |
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2001 |
2001第九屆女性影展在暨大(11/23-25) |
策展人 |
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2001 |
第二十五屆比較文學會議(5/19-20) |
暨大召集人 |
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1998-2000 |
《暨大學報》 |
編輯委員 |
七、教學與研究興趣：
文類: 戲劇與劇場藝術
希臘悲劇 莎士比亞 現代戲劇 前衛戲劇
戲劇理論與批評 劇場與人類學 女性與劇場 戲劇中的女性形象
文學
西洋文學概論 英國文學
時期
文藝復興 十九與二十世紀文學
專題
尼采與他的法國傳承 歇斯底里與憂鬱症 精神分析與女性主義
再現與書寫 文學理論與批評 當代法國文學理論
文學與電影 神話研究
八、論文著述：
1.請詳列個人最近五年內發表之學術性著作。
2.請將所有學術性著作分成四大類：(A)期刊論文(B)研討會論文(C)專書及專書論文(D)技術報告及其他等。
(A) Journal Papers (期刊論文):
1. Su, Tsu-Chung. “When the Womb Heats Up, the Vapors Rise, & the Mother Suffocates: The
Question of Lear’s ‘Mother’.” Tamkang Review 35.3-4 (Taipei: Tamkang University, 2005):
207-233.
2. Su, Tsu-Chung. “Writing the Melancholic: The Dynamics of Melancholia in Julia Kristeva’s Black
Sun.” Concentric: Literary and Cultural Studies 31.1 (Special Topic: Flows) (Taipei:
National Taiwan Normal University, 2005): 163-191.
3. Su, Tsu-Chung. “The Gendering of ‘Dis-ease’ in Shakespeare’s Richard II.” Taiwan Journal of
English Literature 2.1 (Taipei: National Chengchi University, 2004): 1-31.
4. Su, Tsu-Chung. “Hysteria, the Medical Hypothesis, & the ‘Polymorphous Techniques of Power’:
A Foucauldian Reading of Edward Jorden’s A Briefe Discourse of a Disease called the
Suffocation of the Mother.” Concentric: Literary and Cultural Studies 30.1 (Special Issue:
Disease) (Taipei: National Taiwan Normal University, 2004): 65-91.
5. Su, Tsu-Chung. “Gilded Pills: Writing Melancholy and Hysteria in Robert Burton’s Anatomy of
Melancholy.” Tamkang Review 34.2 (Taipei: Tamkang University, 2003): 139-169.
6. Su, Tsu-Chung. “The Mask of Dionysus: Epiphany and Confrontation at the Limits.” NTU Studies
in Language and Literature 12 (Taipei: National Taiwan University, 2003): 1-22.
7. Su, Tsu-Chung.〈黃壁紙的魅影與黑煙囪的清掃：「醫學/文學」的「歇斯底里」想像--從
「休息治療」和「談話治療」談起〉.《中外文學》 第31卷 第10期 (台北：台灣大學,
2003): 110-48.
8. Su, Tsu-Chung. “Anna O.’s Private Theater.” Text & Presentation: Journal of The Comparative
Drama Conference. Vol. 23 (Comparative Drama Conference Board, 2002): 73-79.
9. Su, Tsu-Chung. “The Writing of the Dionysian: A Dithyramb to Writing Sites—For
Fellow-Rhapsodizers.” Concentric: Studies in English Literature and Linguistics 27.1
(Special Issue: Repetition and Difference) (Taipei: National Taiwan Normal University,
2001): 87-110.
10. Su, Tsu-Chung. “A Dis-ease between Illness and Metaphor: Reading Hysteria at the Fin de
Siècle.” Tamkang Review 31.1 (Taipei: Tamkang University, 2000): 49-72.
11. Su, Tsu-Chung. “Desire and Its Traces in Hegel, Kojève, Lacan, Deleuze & Guattari.” The
National Chi Nan University Journal 4.1 (Puli: National Chi-Nan U, 2000): 85-115.
12. Su, Tsu-Chung. “The Double in Sam Shepard’s Buried Child and True West.” NTU Studies in
Language and Literature 8 (Taipei: National Taiwan University, 1998): 65-83.
13. Su, Tsu-Chung. “Falstaff’s Body Politic(s).” Wenshan Review 2.1 (Taipei: Dept. of English,
National Cheng Chi U, 1998): 127-141.
14. Su, Tsu-Chung. “Salome: An Epitome of the Fin de Siècle.” The National Chi Nan University
Journal 2.1 (Puli: National Chi-Nan U, 1998): 67-84.
15. Su, Tsu-Chung. “The Double in Peter Shaffer’s Equus.” The National Chi Nan University
Journal 1.1 (Puli: National Chi-Nan U, 1997): 135-164.
16. Su, Tsu-Chung.〈書寫與主體性:書寫布朗秀的書寫經驗.〉《中外文學》第25卷 第5期 (台
北：台灣大學, 1996): 60-75.
17. Su, Tsu-Chung. “T/D: An Essay on GeneT’s Theatre of Simulation & ArtauD’s Theatre of
Cruelty.” Text & Presentation: Journal of The Comparative Drama Conference Vol. XVII
(Gainesville: Maupin House, 1996): 73-79.
18. Su, Tsu-Chung. “The Monstrous Other: Freud, Irigaray, Cixous, & the Mask of Medusa.”
Studies in Language and Literature 7 (Taipei: National Taiwan University, 1996):
113-134.
19. Su, Tsu-Chung. “The Notion of ‘Carnival’ in Bakhtin: A Nietzschean Interpretation.”
International Studies in Philosophy XXVIII/2 (Binghamton: Binghamton University,
SUNY, 1996): 87-104.
20. Su, Tsu-Chung. “The Theatre of the Mirror: A Metadramatic Reading of Luigi Pirandello’s Six
Characters in Search of an Author.” Soochow Journal of Foreign Languages and Literatures
11 (Taipei: Soochow University, 1996): 193-207.
21. Su, Tsu-Chung. “Violence in the Photographic Image: An Essay on the Punctum in Roland
Barthes’s Camera Lucida.” The Image of Violence in Literature, the Media, and Society. Eds
& introds. Will Wright and Steven Kaplan. Pueblo, CO, 1995. 35-42.
(B) Conference Papers (研討會論文):
1. Su, Tsu-Chung. “The Uncanny Melancholia: The Politics & Poetics of Melancholia in Albrecht
Dürer’s Engraving ‘Melencolia I’.” The International Association for Philosophy and
Literature 30th Annual Conference. University of Freiburg, Freiburg, Germany. June 5-10,
2006.
2. Su, Tsu-Chung. “The Frame, the Gaze, and the Representation of Melancholia in Albrecht Dürer’s
Engraving Melancholia I. 2006 Renaissance Conference. (Space in Early Modern
Literature). 國立中山大學文學院. April 29, 2006.
3. Su, Tsu-Chung. “The Dynamics of Melancholia and the Production of Art, Literature & Culture:
Reading Julia Kristeva’s Black Sun: Depression and Melancholia.” The Seventh
International Congress in Philosophy and Culture: “Dynamics of Values in Contemporary
Culture: Reflections on Extreme & Optimal Conditions for Cultural Development.” The St.
Petersburg Branch of the Russian Institute for Cultural Research, Ministry of Culture of the
Russian Federation. St. Petersburg, Russia. August 27-31, 2004.
4. Su, Tsu-Chung. “When the Womb Heats Up, the Vapors Rise, & the Mother Suffocates: The
Question of Lear’s ‘Mother’.” The Ninth Quadrennial International Conference on
Comparative Literature: “Some Like It Hot, Others Don’t: Embodiment of Glocal
Knowledge.” National Taiwan University, Taipei, Taiwan. June 18-20, 2004.
5. Su, Tsu-Chung. “The Gendered Politics of Melancholy: A Feminist Reading of Robert Burton’s Anatomy of
Melancholy.” 前現代時期文化研討會 (Identity and Politics: Early Modern Culture). 國立
中山大學文學院. May 8, 2004.
6. Su, Tsu-Chung. “Gilded Pills: Writing Melancholy and Hysteria in Robert Burton’s Anatomy
of Melancholy.”第十一屆英美文學研討會.高雄大學. March 12-13, 2004.
7. Su, Tsu-Chung. “The Politics of Hysteria: A Foucauldian Reading of Edward Jorden’s A Briefe
Discourse of a Disease called the Suffocation of the Mother.’” 2nd Hawaii International
Conference on Arts and Humanities. University of Hawaii--West Oahu, Honolulu, Hawaii.
January 8-11, 2004.
8. Su, Tsu-Chung. “Writing/Asetheticizing Melancholy: A Feminist Reading of Robert Burton’s
Anatomy of Melancholy.” The International Association for Philosophy and Literature 27th
Annual Conference. University of Leeds, Leeds, England. May 26-31, 2003.
9. Su, Tsu-Chung. “Isabel’s ‘Unborn Sorrow’ and Richard’s ‘Forefather Grief’: Reading Richard II
Awry.” Text & Presentation: Comparative Drama Conference XXVII. The Ohio State
University. April 24-26, 2003.
10. Su, Tsu-Chung. “The Wandering of Lear’s ‘Mother.’” Hawaii International Conference on Arts
and Humanities. University of Hawaii--West Oahu, Honolulu, Hawaii. January 12-15,
2003.
11. Su, Tsu-Chung. “Reading the Signs of Hysteria: From Stigmata, Symptoms, to Sinthomes.” The
International Association for Philosophy and Literature 26th Annual Conference. Erasmus
University, Rotterdam, The Netherlands. June 3-8, 2002.
12. Su, Tsu-Chung.〈黃壁紙的魅影與黑煙囪的清掃：「醫學/文學」的「歇斯底里」想像--從「休
息治療」和「談話治療」談起〉. 第二十六屆全國比較文學會議. 中山大學. May 18. 2002.
13. Su, Tsu-Chung. “Anna O.’s Private Theater.” Text & Presentation: Comparative Drama
Conference XXVI. The Ohio State University. April 25-27, 2002.
14. Su, Tsu-Chung. “Hysteria and Its Representations in Jean-Martin Charcot’s ‘Museum of Living
Pathology’.” Journey of Healing: Women’s Spirituality and Artistic Representations. (浴震
重生迎接第三千禧年：女性心靈之旅--文學、藝術、影像國際研討會). 輔仁大學比較
文學研究所. November 11-12, 2000.
15. Su, Tsu-Chung. “Charcot’s Theater of Hysteria: Women on the ‘Border(s)’ of A Nervous
Breakdown.” The International Association for Philosophy and Literature 24th Annual
Conference: Crossing Borders. State University of New York at Stony Brook, Stony Brook,
New York. May 9-13, 2000.
16. Su, Tsu-Chung. “Peking Opera as a Form of Total Theater.” Text & Presentation: Comparative
Drama Conference XXIV. The Ohio State University. April 27-29, 2000.
17. Su, Tsu-Chung. “A Dis-ease between Illness and Metaphor: Reading Hysteria at the Fin de
Siècle.” The Eighth Quadrennial International Conference on Comparative Literature:
“Reading the Fin de Siècle, Writing the Millennium: Comparative Literature at the
Crossroads.” Tamkang University, Taipei, Taiwan. August 27-29, 1999.
18. Su, Tsu-Chung. “The Writing of the Dionysian: A Dithyramb to Writing Sites—for Fellow
Rhapsodizers.” The International Association for Philosophy and Literature 23rd Annual
Conference: Interrogating Images. Trinity College, Hartford, Connecticut. May 11-15,
1999.
19. Su, Tsu-Chung.〈Anna O.: 心理分析的鬼與詭.〉第四屆「性教育、性學、性別暨同性戀研
究」國際學術研討會. 國立中央大學英文系. May 1-2, 1999.
20. Su, Tsu-Chung. “Violence in the Photographic Image: An Essay on the Punctum in Roland
Barthes’s Camera Lucida.” The International Association for Philosophy and Literature
22nd Annual Conference: Interrogating Images. The University of California at Irvine. May
5-9, 1998.
21. Su, Tsu-Chung. “Salome: An Epitome of the Fin de Siècle.” Text & Presentation: Comparative
Drama Conference XXII. University of Florida. March 26-28, 1998.
22. Su, Tsu-Chung.〈從佛洛伊德的《個案》到西蘇的《畫像》：關於朵拉(Dora)的二、三事.〉
第二屆「性教育、性學、性別暨同性戀研究」國際學術研討會. 國立中央大學英文系.
May 31-June 1, 1997.
23. Su, Tsu-Chung. “The Mask of Dionysus: Epiphany and Confrontation at the Margins.” The
International Association for Philosophy and Literature 21st Annual Conference. University
of South Alabama. May 6-10, 1997.
24. Su, Tsu-Chung. “Falstaff’s Body Politic(s).” Text & Presentation: Comparative Drama
Conference XXI. University of Florida. March 27-29, 1997.
25. Su, Tsu-Chung.〈恐怖醜怪的另類:從摸肚殺面具(The Mask of Medusa)談佛洛伊德,伊希葛黑
(Irigaray)和西素(Cixous)的性別理論.〉第一屆「性教育、性學、性別暨同性戀研究」國
際學術研討會.國立中央大學英文系. June 29-30, 1996.
26. Su, Tsu-Chung.〈書寫與主體性:書寫布朗秀的書寫經驗.〉第二十屆全國比較文學會議. 東海
大學. May 3-4. 1996.
27. Su, Tsu-Chung. “T/D: An Essay on GeneT’s Theatre of Simulation & ArtauD’s Theatre of
Cruelty.” Text & Presentation: Comparative Drama Conference XX. University of Florida.
March 28-30, 1996.
28. Su, Tsu-Chung. “The Monstrous Other: Freud, Irigaray, Cixous, & the Mask of Medusa.”
Contested Spaces: Negotiating Community: An Interdisciplinary Graduate Student
Colloquium. University of Washington. May 18-19, 1995.
29. Su, Tsu-Chung. “The Notion of ‘Carnival’ in Bakhtin: A Nietzschean Interpretation.”
Philosophy, Interpretation, Culture Fifth Annual Conference. Binghamton University,
SUNY. April 27-29, 1995.
30. Su, Tsu-Chung. “The Performance of the Truth in Martin Heidegger’s ‘The Origin of the Work
of Art’.” Third Annual German Studies Conference at Berkeley. University of California,
Berkeley. March 18-19, 1995.
31. Su, Tsu-Chung. “Foucault and Power: Toward a Critique of Analytics of Power.” GRESCO
Conference. Washington State University. February 24-26, 1995.
(C) Books & Book Essays (專書及專書論文)
1. Su, Tsu-Chung. The Anatomy of Hysteria: What It Is, with Some of the Kinds, Causes, Symptoms,
Representations, & Several Critiques of It. Taipei: Bookman Books Ltd., 2004.
2. Su, Tsu-Chung.〈尚-馬丁•夏寇「活病理學博物館」中的歇斯底里及其再現.〉《女族傷痕與
邊界書寫.》主編:簡瑛瑛. 台北：女書文化, 2003: 381-400.
3. Su, Tsu-Chung.〈從佛洛伊德的《個案》到西蘇的《畫像》：關於朵拉(Dora)的二、三事.〉
《從酷兒空間到教育空間：第二屆四性學術研討會論文集.》 主編:何春蕤. 台北：麥
田, 2000: 67-84.
4. Su, Tsu-Chung.〈恐怖醜怪的另類：從摸肚殺面具談佛洛伊德、伊希葛黑和西施的性別理論.〉
《性/別研究的新視野：第一屆四性研討會論文集(下).》 主編:何春蕤. 台北：元尊文
化, 1997: 15-42.
5. Su, Tsu-Chung. “The Writing of the Dionysian: The Dionysian in Modern Critical Theory.” Diss.
University of Washington, DAI 56 (12) (1996): 4762A.
(D) Technical Reports and Others (技術報告及其他等)
1. Su, Tsu-Chung.〈迎向台灣的《陰道獨白》V-Day.〉《性別平等教育季刊》33 (Nov. 11, 2005)：
10-13.
2. Su, Tsu-Chung.〈評葉德宣〈兩種「露營/淫」的方法：〈永遠的尹雪豔〉與《孽子》中的性
別越界演出〉.〉台大外文系《怪胎情慾學》學術研討會 (May 16, 1998).
3. Su, Tsu-Chung.〈評蕭嫣嫣〈莫莉之歌—論身體詩學〉.〉兩性與社會研究室「性別的文化建
構：性別、文本、身體政治」國際學術研討會(May 24-25, 1997).
4. Su, Tsu-Chung.〈從特洛伊到阿果思：評《亞格曼儂》.〉《中國時報(開卷周報)》 (Feb. 5,
1998 )：42.