接呼應了佛洛依德所說的「置換」(Umsetzung)，亦即將先行指涉到潛意識的東西用比喻的方式來轉換成文字，如夢境、幻想或妄想。而這東西就如法文中所稱的在被賦予任何明確或絕對意義之前的『想像』("qui peut faire image")。
那麼，在藝術的領域中，「描述」具有何種意涵？到底要描述什麼？如何描述？而又為什麼要描述？其功能與目的何在？它對藝術品或作為藝術實體的創作過程又能提供何種定義？於再現的脈絡中，即便描述的模式聽起來可能有問題，但事物還是清楚的，因為描述起於被再現物且依賴再現物。然而，我們該如何處理抽象藝術？又該如何處理本來便無法再現的一種藝術形式（雖然不完全因此不具任何意義）？羅蘭•巴特(Roland Barthes)在其著名文章〈第三種知覺〉(The Third Sense)中提到這個問題：倘若我們只能描述形象中被「再現」的部份，那又該如何去處理如此抽象、非再現的形象？對於那些沒再現什麼的形象，我們又要如何去描述？我們要如何去描述那些不受模仿說所限，亦不再模仿那些可以再現的角度來被描述的繪畫或雕塑作品？這裡所要處理的問題有兩個層面：（一） 描述究竟依賴再現到什麼程度？（二） 在其過程中又是如何與抽象產生關係？所謂「抽象之描述」，著重於抽象的運作層面更甚於其意義層面。