嘉義噴水圓環
|
|
「中央噴水圓環」為嘉義的地標之一，又稱為「嘉義噴泉」。嘉義市中山路、文化路環繞周，圍繁榮的商圈成為在地人重要精神指標。清代嘉義城狀似桃子，中央噴水池剛好在其末端的城柵外，俗稱桃仔尾。
在縣轄市時代，已故市長許世賢於民國五十八年間親自督工築造，拆除違建之後，建置七彩噴水池於此，池中恭鑄國父孫中山先生銅像，成為嘉義市的新地標。 噴泉有十四種的變化，大約每十五分鐘一輪迴，水高可及二十公尺，五彩繽紛噴水色彩在進入夜晚之後更加豔麗，燈光與噴泉的美景更象徵生生不息的嘉義市榮。 |
|
嘉義城隍廟
|
|
現為「三級古蹟」，是嘉義市民的信仰中心，城隍又稱城隍爺，象徵著地方之守護神，也是嘉義著名的宗教寺廟之一。 嘉義城隍廟的文化傳承與歷史見証，代表著地方人民的信仰與在地生生不息的宗教文化。 |
|
嘉義中山公園
|
|
現改名為「嘉義公園」，依山而建，蘊含著人文、歷史、休閒等功能，成為嘉義市民及外來遊客一覽之勝地。
公園內古樹參天、綠意盎然，營造出一處散步、休閒的好地方，設置於公園內的各種遊樂設施適合親子同遊。有阿里山上的老火車頭與乾隆皇親自題寫的「福康安生祠」碑放置於此的。 位於公園東北方的植物園，有專業人士的照顧，林木挺拔高聳，整個園區帶一股靜謐清幽的清爽氣息，是夏天避暑休憩的好選擇。 公園內主題眾多，可到史蹟資料館尋找歷史、看看現代與歷史融合的「射日塔」，散步於林木豐富的植物園，是親子出遊、團體活動、情侶們散步的好去處。 |
|
嘉義孔子廟
|
|
嘉義的孔子廟是全台有名的孔廟之一，孔廟又稱「文廟」，祭孔典禮依巡古禮，在樂聲中，「迎神」進大成殿，在全場一片肅穆之中，所有與祭者同時行三鞠躬禮。這座孔廟建築建於清康熙45年，由諸羅知縣孫元衡建於諸羅城西門外。雍正元年時，皇帝下旨在廟內附建忠義孝悌祠，從此孔廟就不再只祭拜孔子。 嘉義孔廟的建築空間相當特殊，沒有設置明倫堂、崇聖祠、萬仞宮牆等常見建築，只有大成殿與泮池。在泮池上方建有碧水橋，沿著中軸線往北走會見到中央御路石，二側為階梯的台基。 經歷數次的倒毀、重建，走過數次的歷史事件後，是嘉義人記憶裡學術與文化的殿堂。 |
|
射日塔
|
|
射日塔，聳立在嘉義公園裡，獨特亮眼的外表吸引遊客的目光，此地具有特殊的人文歷史意義，為當年平埔族祭壇之所在。
高度有62公尺，其造型取自於阿里山神木，褐色鋁條之紋理又似神木的外皮，至中間留有高40公尺的「一線天」，其內部設有取材自原住民「射日神話」的青銅雕刻。在射日塔入口處有象徵台灣守護神的雲豹銅雕一對，而在基座底層規劃為明亮寬敞且具現代化的忠烈祠，一樓以上則為射日塔。 射日塔也成為嘉義市新地標之一，頂樓為咖啡餐廳兼瞭望塔，內有電梯直達塔頂的眺望廳，平日假日均有開放，是一處俯瞰嘉義的好地方。 |
 |
二二八紀念公園
|
|
在雲嘉南地區象徵族群融合的第一座二二八紀念公園，位於嘉義市大雅路與啟明路交界處，佔地約2118坪，園內設有全台灣首座的二二八和平紀念碑，此碑建於民國78年8月，矗扼要衢，氣壯山河。 紀念碑為白色，刻有二二八顯著的數字，並有碑文以紀念發生於民國36年的二二八事件，藉以撫慰歷史傷痛，追悼亡魂，追求永遠和平。 |
|
鐵道藝術村
|
|
由行政院文化建設委員會中部辦公室指導，嘉義市政府主辦，嘉義市文化局承辦的嘉義鐵道藝術村，在2002年1月重新出發了。嘉義鐵道倉庫正逐漸轉型成具有服務藝術家功能，兼具提供民眾深度專業感的一個藝術聚落。
發展與社區聚落完全融合，藝術村的種種發展模式，將與社區間的居民產生密切的互動。協助藝術家從事創作，也提供一個具備公共服務的公開藝術空間。 期待在新年度的開始，全新的規劃模式可以穩定成長，營造一個完善的環境，藉由社區、藝術家、公共機構培養一個互動良好的運作機制。悠閒的處於鐵道倉庫，不論是來觀賞藝術展演，或是來感受我們所營造的藝術環境，都是一次不同體驗的感動。 |
|
蘭潭風景區
|
|
蘭潭又名南潭，古名「紅毛埤」，位於嘉義市東郊，潭面寬廣，碧波千頃，四周岡陵環擁，風光怡人，尤以月夜最為迷人，有「蘭潭泛月」美譽，為嘉義八景之一。 沿岸建有環湖公路，環潭巡禮，可見觀賞樓，立於樓頂，不僅蘭潭一覽無遺，嘉義市區風光亦歷歷在目。由觀賞樓續行，遇岔路沿左徑直行，蘭潭營地的青翠綠茵即躍入眼簾，營區可容30多個四人帳，於此紮營，舒適無比。 整個蘭潭環繞一周步程約90分鐘，沿途林木遍佈，濃蔭清風，十分愜意。蘭潭四季皆美，夏秋間雨季，頗有大湖水鄉之態；寒冬時薄霧迷矇，彷若縹緲仙鄉。
|
|
